Разоблачение черной магии

[el_d]

ответ - и да, и нет. Никифор Олферьев, сын Григорьев, был послан с тремя товарищами учиться в Англию при Борисе Годунове, учился в Кембридже, перешел в англиканство, стал священником, женился, домой возвращаться отказывался многократно и категорически - в том числе и по религиозным соображениям, а много лет спустя был (кажется, вообще незаконно - то есть, даже без соблюдения условностей образца гражданской войны) выселен из прихода действительно людьми непосредственно Кромвеля (согласно отчетам, там отметилось именно его подразделение) по причине политической неблагонадежности - и получил оный приход обратно в Реставрацию... до которой благополучно _дожил_.

А вот анафема - это вряд ли. Во-первых, в самых ранних описаниях происшествия ничего такого красочного нет, а во-вторых, господин Алфери к религиозным убеждениям относился серьезно, а к православию - не особенно хорошо. Соответственно - крайне сомнительно.

Comments

[hydrok.livejournal.com]

Только что прочитал историческую книгу Питера Акройда именно про те времена: при Кромвеле действительно шла неустанная борьба с неангликанскими священниками. И их, в отличие от католических, не казнили и особо физически не преследовали - просто лишали приходов, что означало полную потерю ими средств к существованию. При этом таких приходов была примерно половина, что служило причиной недовольства во многих графствах и подпитывало многочисленные тогда мятежи - а вот мятежи эти лордом-протектором подавлялись очень жёстко и кроваво. А вот что такое у протестантов анафема - непонятно.

[prokhozhyj.livejournal.com]

...ох, не анафему он там произносил...

[borisk (from livejournal.com)]

Ему было 16 лет, когда он попал в Англию.

К 1643 году он прожил в Англии дольше, чем в Царстве Московском.

Помянул, наверное, Иова. Возможно на иврите — не знаю, впрочем, насколько тогда древние языки преподавали в колледже святого Иоанна.